斯特拉Στέλλα(1955)

纯洁无比的影像。显然影片上映时的那指责并未触及影像的核心：费里尼式的共谋主观主义竟然得以在费里尼之外再生。正因此米哈利斯才会无限包容主角身上或大或小的缺点，对任何的角色都施以宽容的同情，就像米索在杀死斯特拉之前都试图让她离开，又比如米索的母亲在婚礼前与斯特拉不失幽默的对话，都让这部悲情的情节剧焕发出诙谐漫画的魅力，这当然不是指角色如纸张般单薄，或仅仅是喜剧物件，米哈利斯只是略略改造了“新现实主义”的严肃格调，但内里的纯真却不曾被浸染。这种行为上的夸张感也同样延续至摄影的笔触之上，斯特拉歌唱时的降格镜头，滑稽的姿态也令人我们想起《大路》或《卡比利亚之夜》中的朱丽叶塔，向上张开的双臂与身躯不是为了召唤什么，只是模拟了马戏团旁的一棵树。又有什么能比此更为“现实主义”呢？2023.9.15

奥林匹亚科斯果然是希腊足坛老大（偏题了）歌舞太多，女主角选错演员了，显老，面部线条太硬，却把周围人都迷得神魂颠倒，没有说服力。

我得承认我没那么喜欢它的表现手法，但我非常敬佩斯特拉的决绝。“随心所欲”和“不逾矩”竟然从来都不被允许同时在女性身上出现，因此必然会有英雌出现对抗“风车”。

酒馆女歌手和众多男情人，一个因她而死，一个因她而疯并杀了她。可以说见异思迁，也可以说爱情自由，拒绝婚姻束缚，因此被诋毁，也被敬佩。若是换了性别，画风完全不一样。自由是一种冒险，不可承受的自由之重。希腊传统音乐和舞蹈元素较多。

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50年代希腊电影。迈克尔 柯杨尼斯。以战后现代主义一种典型的风格选择，引导观众去思考影片的多重意义。无资源

玛丽娜·墨蔻莉电影处女作

叛逆的斯特拉，为了自由放弃爱情。女性的自主意识强烈，最后的从容被刺又仿佛赎罪般的自我审判。

居然是希腊的。脸盲抱歉。

最后一场像西部片一样

很像纳斯塔西亚腓力柏福娜