伟忠妈妈的眷村偉忠媽媽的眷村(2007)

眷村不在，他们都化成了寻常的台湾人，那些政治或者时代给他们的印记也都打碎在一幢幢水泥高墙内。历史会留下什么，记得什么，淡去什么，谁知道呢？

就冲光阴的故事编剧，也值得看。

大时代下的老百姓们

眷村是四九之后赴台大陆人生活的缩影，他们保留着浓重的乡音，保留着过去的习俗，在这里扎根。如果只看片段，甚至还会以为是在大陆的某个地方。很喜欢结尾的一段话：眷村被拆除了，但在眷村里的心里，她永远都不会被拆除。她是一个符号，一段不能被淡化的历史。

拆迁老社区的情怀了解台湾眷村文化的背景影片

很多年前就看过，看完宝岛一村再回来看，现实中的人和故事远比戏剧更细腻鲜活也动人。长的像女匪干的北京农村来的包子王女大大，被几位有钱人追求还是毅然嫁到眷村的台湾太太周妈妈，建国二村的妈妈有的孩子现在是外文届权威，有的是金融界精英，有的换个地方继续卖眷村小吃。纪录片和戏剧比淡化了所有政治化的意向，言谈间更多的都是邻里、克难和乡愁。归根结底，所有的这些我都看到“反战”二字。和平最珍贵很有趣的是，纪录片里出现的基本都是妈妈，那些带着家眷又或者抛妻弃子“撤退”到台湾的士兵军官们，基本都活在眷属们的描述里，很多大概是都先走一步了…

拆掉的是房子是记忆也是一部分的自己。舅奶去世的时候我也觉得，我的童年时代彻底离去了

眷村这种聚落式的生活方式，很像以前小时候那种老式街道社区的生活，一条街的大家基本都认识，邻里联系紧密，没事串个门，通常晚上会聚在几个固定的位置聊天打牌，有什么问题大家都会来帮忙，逢年过节小孩总往各家串，大人见着了一般也都会给个小红包拿点吃的意思一下。现在想来，相比起如今楼道里一道道紧闭的房门，还是那时候的生活更有人情味些。

原来，当年去了台湾的人们，后来的生活是这样的。

几次落泪，无数小人物被时代裹挟着被迫前进。无关政治，对故土怀念、牵挂总是浓浓的，总是有认同感的，但到了二代、三代，这种认同感便越来越淡了