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关键词: 巴贝特·施罗德 妖僧志(港) The Venerable W. 纪录片
乐比TV为您提供2017年由巴贝特·施罗德,布鲁·欧吉尔主演,巴贝特·施罗德导演的《尊敬的W》/原名《Le Vénérable W.》/又名《妖僧志(港) / The Venerable W.》纪录片 电影在线观看完整版,《尊敬的W》百度云网盘资源以及《尊敬的W》高清蓝光mp4迅雷下载,《尊敬的W》BT下载资源,希望您能喜欢!
我佛慈悲,普渡众生;万人信奉的缅甸高僧维拉图,弘扬的佛法却是顺我者生,逆我者亡。菩提树下修行出孽魔恶道,端坐权力祭坛,右手支颐高举和平公义,左手捏指挑起反伊斯兰
Plot Summary:A view of the religious tensions between Muslims and Buddhist through the portrait of the Buddhist monk Ashin Wirathu, leader of anti-Muslim movement in Myanmar.
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拍的是在无聊。
归因成一人之恶,是否过于简单?想起斯里兰卡的内战和长年的民族宗教冲突,科伦坡19年的系列爆炸,发生在多座教堂和高档酒店,“ 我的国不属于这世界,我的国若属于这世界,我的臣仆必要争战 ”
单个人物只是一种表象呈现,背后必然有巨大的经济文化民族宗教等复杂因素在影响。
1小国的做法有时也值得大国学习2大师应该获得诺贝尔和平奖3所谓人权是针对人而不是蝗虫的
佛门一入深似海!在大师的心中,此海想必中南海
妖僧志了
蠻警世的一部作品,我們都應該警惕這樣的野心家。導演對素材類型的運用很廣汎,從内部PPT、散發性宣傳DVD、地下刊物到各種生還實況映像。
他带着慈悲的伪善面具,煽动仇恨来对抗不同的宗教信徒。冤冤相报何时了,就像片子最后所言“恨不能替代恨,只有爱才可以”。还是港版《妖僧志》的译名最准确。
末法时代
倘若我们将《尊敬的W》语境下的 “性策略” 置换到一种非宗教的语境当中,那就是狭隘民族主义(我族中心主义)对于人的愚化和异化。施罗德一边让信奉《错误的玫瑰经》的W在镜头前表演和布道,一边展示着其教义滋养出来的恶果。然而就像《第一归正会》那样,影片的怀疑视角推翻了人性背后的神像,但不知如何通过人性寻觅神性。
小评《尊敬的W》:巴贝特施罗德“邪恶轴心”三部曲的终章,将纪实镜头对准了宗教控制。那万人信奉的缅甸高僧,竟是革命运动的背后“巨手”,左手高举和平公义,右手捏指挑起反伊斯兰仇恨和种族清洗,端坐权力祭坛,自诩佛陀。而当谎言披上仁爱袈裟、媒介放大心理情绪、宗教沦为政治工具。何为佛之本义?心若囚笼,苍生难渡。